SERÁ?

Estive pensando... o que poderá acontecer caso aquela maldita lei (Lei? Está mais para pouca vergonha) que favorece a prática homossexual venha a ser aprovada.
Já ouvi alguém dizer que as delegacias não irão comportar a quantidade de crentes que serão presos por defender a Verdade em detrimento a essa lei contra a homofobia. Será?
Não quero tratar aqui sobre os que os GLSs (Gays, Lésbicas e Simpatizantes) podem ou não podem fazer, isso não é problema meu, já possuo uma opinião bem formada a respeito desse assunto, opinião esta embasada na Palavra de Deus, que deixa bem claro que qualquer prática sexual que fuja dos padrões estabelecidos pela Bíblia Sagrada, que é a de um homem e uma mulher (homem com homem ou mulher com mulher não constitui um casal, isso a Bíblia chama de abominação) legalmente casados, é pecado e seus praticantes são passíveis de ir para o lago de fogo e enxofre, que é o inferno propriamente dito.
O problema não é, em minha opinião, se os GLSs vão poder casar e dar-se em casamentos, por mim, façam o que quiserem, mas depois que o juízo de Deus cair sobre esta nação por causa dessa maldita lei, não digam que ninguém avisou, e mais, não venham também querer me forçar a aceitar essa prática (o homossexualismo, o ato, o coito entre pessoas do mesmo sexo) como se fosse a coisa mais linda, mais normal do mundo. Eu respeito os gays, as lésbicas, etc, ou seja, a pessoa, o indivíduo, o ser humano. Eu sou contra qualquer preconceito que fira o indivíduo por ele ser negro, branco, gordo, magro, gay ou não, mas respeitar a pessoa, o indivíduo não significa que eu deva concordar passivamente com suas práticas libertinas. Amar não quer dizer aceitar os erros do outro.
Se quiserem me chamar de homofóbico, preconceituoso, que chamem, mas a verdade é que não sou nenhum preconceituoso de plantão pois tenho uma opinião muito bem formada sobre esse assunto.
Voltando a linha de pensamento que tracei no início, é que, será mesmo que as igrejas ditas evangélicas no Brasil irão mesmo entrar em confrontos com essa turma do GLSs caso essa porcaria que chamam de lei venha a ser aprovada?
Raciocinem comigo...
Uma grande parcela do grupo GLS parecem ser de pessoas com um certo poder aquisitivo, isto é, em uma linguagem mais clara, que têm dinheiro.
Oras, que a maioria das igrejas evangélicas no Brasil têm suas ênfases no dinheiro todos nós já sabemos. A maioria são verdadeiras máquinas de fazer dinheiro. Há ainda aquelas que recebem ofertas e dízimos de traficantes, prostitutas, atrizes pornôs, pois não importa de onde venha o dinheiro, o que “importa é a intensão do coração” de quem dá (ou será que o que mais importa não é o bolso dos líderes eclesiásticos?). Se toda essa cambada descrita acima podem ofertar e dizimar sem problemas, por que é que não incluamos também os GLSs?
Temo que a possibilidade de aumentar a entrada de dinheiro em certas igrejas, o pecado da prática homossexual não seja mais visto como de fato a Palavra de Deus designa: PECADO.
Com tanta bufunfa (dinheiro) surgindo no horizonte, muitos ditos pastores, bispos, apóstolos, etc, vão querer a todo custo uma grande fatia desse bolo. Quem duvida? Vamos ver no que vai dar.

“Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.” I Tm 6.10

Que Deus tenha misericórdia dessa nação!

By Douglas Diniz Curcino 26/08/2010

Uma Palavra ao Pr. Silas Malafaia

QUANDO CAEM OS VALENTES

Hoje (22/08/2010), fuçando em meus arquivos em DVDs, peguei um DVD do Pr. Silas Malafaia intitulado “CRIAÇÃO X EVOLUÇÃO, QUEM ESTÁ COM A RAZÃO?”. Esse DVD parece que foi gravado em 2002. Assisti a esse DVD com a finalidade de achar alguma coisa para usar em um trabalho pedido por um de meus professores da faculdade onde curso a faculdade de Letras.

Esse DVD eu possuo desde 2005, e o Pr. Silas ainda usava bigode, e, confesso aqui, irmãos, dava gosto de ouvir o Pr. Silas Malafaia esbravejar, soltar o verbo de cima do púlpito. Lembro-me de quando o vi pela primeira vez na TV, e isso em 2000, eu fiquei de boca aberta. Era algo totalmente novo para mim a forma com que ele expunha a Palavra de Deus. O conhecimento bíblico dele era algo extraordinário para mim, e a facilidade com que ele citava textos bíblicos de cor me deixava pasmado. Naquele dia disse pra mim mesmo: É assim que se deve pregar a Palavra.

A forma de combate teológico usado por ele me influenciou muito, tanto que por muito tempo alguns irmãos muito chegados a mim, diziam brincando comigo, que eu era fã do Malafaia, e para piorar mais ainda, eu usava bigode (o bigode eu já usava antes mesmo de conhecer o Malafaia). Outra coisa que se destacava nas pregações do Pr. Silas Malafaia era alguns comentários engraçados, mas tão cheios de verdades quanto aos comentários sérios dele, que deixavam um ambiente agradável, mandando para bem longe o enfado que costuma aparecer em longas preleções, e ainda dava para dar boas gargalhadas sem parecer irreverente no culto. A veemência com que defendia as verdades bíblicas dava gosto de ver, e por diversas vezes orei a Deus pedindo a mesma veemência, a mesma ousadia para ensinar a Palavra de Deus.

Dava gosto ver o Pr. Silas em um debate teológico. Era de encher os olhos. Dias desses vi no youtube o Pr. Silas debatendo no programa do Ratinho contra a criadora da lei que favorece a prática homossexual e também contra um travesti. Irmãos, eu confesso: vi o um pouco do velho Pr. Silas em ação. Um verdadeiro leão na defesa do Evangelho.

Mas...

Depois que vi quando o Pr. Silas Malafaia se ligou a hereges, pregadores da doutrina da prosperidade, teologia essa que o próprio Pr. Silas combatia com tanto fervor antigamente, fiquei muito triste e vi com os meus próprios olhos a queda de um valente. Sei que sou sujeito aos mesmos erros, aos mesmos pecados, mas confesso que fiquei muito triste com a rápida mudança de um guerreiro como era o Pr. Silas Malafaia.

A única coisa que me conforta é que, pela misericórdia de Deus, eu nunca me apoiei em homem algum, mas unicamente na Palavra. E foi com o próprio Pr. Silas que aprendi a submeter todas as coisas pela Palavra de Deus.

UMA PALAVRA AO PR. SILAS MALAFAIA

Pr. Silas Malafaia, o que vou escrever daqui em diante eu aprendi com você, quando ainda o considerava um dos Valentes:

- Cai fora dessa teologia maldita que é a teologia da prosperidade. Desassocie-se imediatamente desses hereges como Morris Cerullo, Mike Murdock, Frederick K. C. Prince, entre outros. Não deixe que esses hereges o arrastem definitivamente para a perdição eterna. O Senhor ainda pode continuar a te usar poderosamente como no passado, bastando para isso que você pare imediatamente com essas campanhas que só servem para pedir dinheiro. Você era um guerreiro e tanto, e agora está prostrado e não percebe isso, pois a ganância está obscurecendo o seu coração. Cai fora enquanto há tempo, e deixe que o resto Deus resolva. Volte a ser o valente que era antes, arrependa-se e deixe o Senhor te restaurar, Ele tem poder para isso.

Sinceramente...

Douglas Diniz Curcino em 22 de agosto de 2010

O irmão Wellington pregando na rua...

O irmão Wellington fazendo evangelismo nas ruas (vídeo de meu arquivo pessoal). Ele é um dos poucos que conheço que ainda possue compromisso e um sólido conhecimento da Palavra de Deus.

Eu e o PT

Votar em candidato do PT nunca mais!

E vou dizer por que.

O PT apóia a prática homossexual e a liberação do aborto. Coisas essas que são largamente condenados pela Palavra de Deus. Estou fora, não quero ser cúmplice desses pecados, entre outros.

“E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as.” Ef 5.11

Sinceramente Douglas Diniz

PS: O Psol também é defensor das práticas homossexuais. Segundo informações que tenho, no horário político deste partido aparece dois cabras se beijando (eca!).

Texto recebido por e-mail, vou postá-lo porque gostei muito.

Que "unção" é essa que desce na hora do "louvor extravagante" ou "momento de louvor", mas que se distancia tanto na hora da ministração da Palavra de Deus?
Quem ou o que provoca essa tal "unção" fajuta?
Até quando os líderes permanecerão enganando as pobres criaturas no tal "momento de louvor"?
A cada canção uma mensagem diferente causando confusão mental.
Aqueles que permanecem calados são cúmplices. Tiram das criaturas a possibilidade do entendimento, enganando-as com falsos discursos e sensações carnais. E quando chega a hora da ministração pela Bíblia, a Palavra de Deus, eles já estão cansados do êxtase e não tem como dar atenção ao que verdadeiramente importa.
ue artimanha diabólica!
A pregação da Palavra é como semear em meio ao caminho ou pedras.
Até quando conviveremos com isso?! Alguns líderes precisam de determinadas músicas (com os hinos não funciona porque além de terem teor Bíblico coerente, não empolgam) para conseguirem seus objetivos macabros de prenderem as criaturas e obterem o poder e domínio sobre suas vidas. Isso é satânico, mas está acontecendo dentro das Igrejas.

Mostre o seu descontentamento com essas coisas, falando e escrevendo também.

Dc. Henri - Membro da OBBH.

Esse texto em seu contexto original:
http://henripib.blogspot.com/

Matéria de 1ª série do ensino cristão

Manejando bem a Palavra da Verdade (II Tm 2.15)

Observando eu o pouco conhecimento e a pouca familiaridade com a Bíblia que muitos chamados cantores (levitas?), pregadores e “ensinadores” cristãos têm, resolvi dar uma pequena aula de como se deve manejar bem a Palavra da Verdade. Na verdade é matéria de 1ª série, coisa que deveria ser ensinado nas classes de adolescentes das Escolas Dominicais, porém como não fazem esse tipo de ensino e muitos ditos "mestres da Palavra" erram nesta "disciplina", resolvi eu mesmo fazer.

A Bíblia está dividida em dois grupos: Antigo (ou Velho) Testamento (AT) e Novo Testamento (NT). O AT compreende os livros que vai de Gênesis até o livro do profeta Malaquias, um total de 39 livros, subdivididos em:

· Pentateuco – Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio;

· Históricos – Josué, Juízes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Crônicas, Esdras, Neemias e Ester;

· Poéticos – Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares ou Cânticos dos Cânticos e Lamentações;

· Proféticos: Profetas Maiores – Isaías, Daniel, Jeremias e Ezequiel. Profetas menores – Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

Nota: Distinguem-se profetas maiores dos profetas menores pelo fato de que seus escritos são mais extensos que os dos profetas menores, que têm uma quantidade menores de escritos.

O NT vai de Mateus até Apocalipse, um total de 27 divisões e estão subdivididos em:

· Os Evangelhos ou Biografia – Mateus, Marcos, Lucas e João;

· Histórico – Atos dos Apóstolos;

· Epístolas: 13 cartas do Apóstolo Paulo – Romanos, I e II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I e II Tessalonicenses, I e II Timóteo, Tito e Filemom.

Hebreus, Tiago, I e II Pedro, I, II e III João e Judas;

· Profético – Apocalipse (ou Revelação – conf. Ap 1.1ª).

Como se lê a Bíblia?

A Bíblia está dividida em livros, epístolas, capítulos e versículos. Agora, é importante que conheçamos como se lê e como se escreve essas divisões.

Quando aparece no AT, I e II Reis, I e II Samuel e I e II Crônicas, lê-se:

· Primeiro ou Segundo Reis;

· Primeiro ou Segundo Samuel; e

· Primeiro ou Segundo Crônicas.

Por que se lê primeiro e não primeira ou segunda? Porque estamos tratando de livros cujo gênero é masculino (ex: o livro). A regra é bem simples, quando se tratar de livros do AT, sempre devemos ler Primeiro ou Segundo, pelo fato de o termo livro ser masculino.

No NT, encontramos I e II Coríntios, I e II Tessalonicenses, I e II Timóteo, I e II Pedro e por fim, I, II e III João. Então, lê-se:

· Primeira ou Segunda Coríntios;

· Primeira ou Segunda Tessalonicenses;

· Primeira ou Segunda Timóteo;

· Primeira ou Segunda Pedro; e

· Primeira, Segunda, ou Terceira João.

Por que agora lemos diferentemente de como se lê no AT? Porque no caso em questão, ou seja, em se tratando do NT, temos cartas (ou epístolas), cujo gênero é feminino (ex: a carta, a epístola). Relembrando, a regra para não errar é bem simples, quando se tratar do AT lemos sempre Primeiro ou Segundo, pois se tratam de livros. Já no NT devemos ler Primeira ou Segunda. Veja mais alguns exemplos:

Antigo Testamento

· Primeiro ou Segundo Livro do Profeta Samuel;

· Primeiro ou Segundo Livro de Reis; e

· Primeiro ou Segundo Livro de Crônicas.

Novo Testamento

· Primeira ou Segunda carta (ou epístola) de Paulo aos Coríntios;

· Primeira ou Segunda carta (ou epístola) de Paulo aos Tessalonicenses;

· Primeira ou Segunda carta (ou epístola) de Pedro; e

· Primeira, Segunda ou Terceira carta (ou epístola) de João.

Abreviações

As divisões da Bíblia são abreviadas das seguintes formas:

Gênesis – Gn

Êxodo – Êx (nota-se o acento circunflexo (^) na letra E)

Levítico – Lv

Números – Nm

Deuteronômio – Dt

Josué – Js

Juízes – Jz

Rute – Rt

I Samuel – I Sm

II Samuel – II Sm

I Reis – I Rs

II Reis – II Rs

I Crônicas – I Cr

II Crônicas – II Cr

Esdras – Ed

Neemias – Ne

Ester – Et

Jó – Jó (permanece completo)

Salmos – Sl

Provérbios – Pv

Eclesiastes – Ec

Cantares ou Cântico dos cânticos – Ct

Isaías – Is

Jeremias – Jr

Lamentações – Lm

Ezequiel – Ez

Daniel – Dn

Oséias – Os

Joel – Jl

Amós – Am

Obadias – Ob

Jonas – Jn

Miquéias – Mq

Naum – Na

Habacuque – Hc

Sofonias – Sf

Ageu – Ag

Zacarias – Zc

Malaquias – Ml

Mateus – Mt

Marcos – Mc

Lucas – Lc

João – Jo

Atos – At

Romanos – Rm

I Coríntios – I Co

II Coríntios – II Co

Gálatas – Gl

Efésios – Ef

Filipenses – Fp

Colossenses – Cl

I Tessalonicenses – I Ts

II Tessalonicenses – II Ts

I Timóteo – I Tm

II Timóteo – II Tm

Tito – Tt

Filemom – Fm

Hebreus – Hb

Tiago – Tg

I Pedro – I Pe

II Pedro – II Pe

I João - I Jo

II João – II Jo

III João – III Jo

Judas – Jd

Apocalipse – Ap

Lendo e escrevendo referências bíblicas

Vamos pegar como exemplo a seguinte referência bíblica:

Jo 6.63,67,68.

Como devemos ler essa referência? Por extenso, essa referência deve ser lida João capítulo seis, versículos sessenta e três, sessenta e sete e sessenta e oito. Neste caso os versículos são separados por vírgulas. Vejamos outros exemplos:

Mt 22.36-39

Lê-se Mateus capítulo vinte e dois, versículo trinta e seis ao versículo trinta e nove. Neste exemplo os versículos separados por hífen (-) devem ser lidos do número tal ao número tal.

Jo 14.15; 15.2; 16.3

Lê-se João capítulo quatorze, versículo quinze; capítulo quinze, versículo dois; capítulo dezesseis versículo três. Neste caso, os capítulos são separados por ponto e vírgula (;) e usa como referência a abreviatura que aparece no início, neste caso, o Evangelho de João (Jo).

Lc 21.36; II Tm 3.16; Mt 3.16

Lê-se Lucas capítulo vinte e um versículo trinta e seis; Segunda Timóteo capítulo três versículo dezesseis; Mateus capítulo três versículo dezesseis. Neste exemplo as referências estão separadas por ponto e vírgula (;), indicando também as abreviaturas a serem lidas (Lc, II Tm e Mt).

I Pe 4.11ª

Lê-se Primeira Pedro capítulo quatro versículo onze “A”, ou, I Pedro capítulo quatro e a primeira parte do versículo onze. Se aparecer “B” no lugar do “A”, diz-se a segunda parte do versículo, e assim por diante.

Sl 119.130

Lê-se Salmo (no singular) cento e dezenove versículo cento e trinta. O Livro de Salmos não é dividido em capítulos. Salmos no plural refere-se ao livro todo, Salmo no singular deve ser usado quando se quer especificar um determinado salmo, por exemplo, Salmo 45, Salmo 115, Salmo 1, e nunca Salmos 45, Salmos 115, Salmos 1.

Jd v. 3

Lê-se Judas versículo (ou verso) três. A epístola de Judas não é dividida em capítulos, somente em versículos devido ao seu limitado conteúdo, portanto, nunca se deve ler “Judas capítulo um versículo três”. Desta forma está errado. Isso ocorre também com o livro de Obadias, a epístola de Paulo a Filemom e também com as Segunda e Terceira epístolas de João.

Vejamos mais alguns exemplos:

Hc 1.1

Lê-se Habacuque capitulo um versículo um.

Sl 17 → Salmo dezessete

Is 45 → Isaías capítulo quarenta e cinco

Pv 3 → Provérbios capítulo três

O uso de Bíblias com estudos

Atualmente há no mercado inúmeras Bíblias com estudos, para os mais diversos temas que parecem ser do interesse do povo evangélico brasileiro.

Entretanto, quero alertar com veemência que, nenhuma Bíblia de Estudo deve substituir um estudo sério, sistemático das Escrituras, e muito menos o devocional diário de um crente. Essas Bíblias com estudos servem apenas como auxílio no estudo das Escrituras, e não um substituto. Não pense, como muitos, que possuindo uma Bíblia de Estudo já pensam que são verdadeiros teólogos. Isso é um grave erro em nossos dias e deve ser fortemente combatido.

Por Douglas Diniz Curcino em 21 de Junho de 2009